Mujer traspasada por el espejo.
La imagen en la piel, que es la película.
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Dar voz a la sombra. Emocionar el cuerpo femenino.
La peli acaba con dos grandes lágrimas de ella, cuando por fin da voz a la imagen de mujer rubia, la mujer muda. En toda la primera parte no dice una palabra, solo gesticula.
Lágrimas – lluvia. Cantando bajo las lágrimas soy feliz de nuevo (I’m happy again). La lluvia tiene que ver con la intemperie, con la emoción.
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Un prisma compuesto por esas tres figuras que disparan balas que hilan, para descomponer la luz, para señalar, para componer cuerpo a base de latigazos, cual escritura. Romper el papel que escribió el periodista igual que Valance los libros de leyes, quirófano de batas blancas para extraer cuerpo de esa diligencia útero que trae joyas y dinero (energía femenina y masculina reunidas) para con el látigo (bisturí y lápiz) señalar con cruces lo que querrá ser nombrado.
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Ir poniendo una imagen al lado de la otra, como cartas en un solitario, y luego descubrirlas una a una, lentamente, haciendo un círculo, un cromlech. O mejor, el iris de un ojo. No había reparado hasta ahora que el iris era corona. Como corona sin duda es, esa cabeza en visión cenital (que asoma como en un parto), y que es también ojo que mira.
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Reparar las heridas en el árbol familiar, que girado es la raíz, también para que el nuevo pueda florecer como los cerezos en Japón.
Si la escritura es capaz de convocar el cuerpo, la presencia, esta es sin duda la misión de este libro. Cuando lo lees la primera sensación es que La Marujilla y el Juanillo son unos niños. Y así se mantiene este retrato de padres niños de Fernando.
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Me sorprendió encontrarme esta película al día siguiente del funeral de la muerte de la madre de mi amigo Fernando, cuya mujer además es japonesa.
Gran parte de la obra de Ozu es como la construcción de un barco que está a punto de ser botado al mar. Una casa que desea el agua, la arquitectura en busca de la emoción.
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Dos imágenes que andan juntas.
– Una especie de metro-ascensor gigante que llaman “la catarata” atraviesa la tierra de un extremo a otro pasando por el núcleo, donde se pierde la gravedad, cual niño en útero.
– Y dos manos (chico y chica) atravesadas por una misma bala mientras uno sujeta a la otra que cuelga de una ventana.
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Empezamos por el final de la segunda temporada para hablar de esta serie que traducida al español significa Paternidad, pero referido al conjunto de madres y padres.
La serie empieza precisamente con la llegada de Sarah y sus dos hijos adolescentes a casa de sus padres, y a la ciudad donde viven sus otros 3 hermanos. El motivo y primer motor de la serie es la separación de Sarah de su pareja y padre de sus hijos.
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Estas grandes llanuras (malas tierras) son la tierra donde trabajaba el padre de Terrence. Malick nació en Ottawa, Illinois. Su padre era de origen libanés, y trabajaba en una compañía petrolífera de Texas, por lo que creció en Oklahoma y Texas.
Si consideramos la tierra como símbolo de lo femenino, acentuado por las vacas (atropelladas), también imagen de madre (al igual que el coche), que además les alimentaba, tenemos una primera idea del contenido de este relato.
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Un viaje hacia “El cuerpo” (“The Body”). Así se titula la novela de Stephen King en que está basada esta película. Gordie, el protagonista, cuenta la historia ya adulto. Su padre ha situado todo su deseo en su hermano mayor, que ha muerto sólo hace unos meses, en el momento del relato (cuando Gordie y sus amigos tienen 12 años). Viaje hacia el cuerpo, sí, hacia la materia.
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