El árbol dentro.
La película se inicia en exterior, desde la copa de un árbol otoñado, casi acariciando las ramas la cámara. En una breve conversación de Cary y Ron, éste corta una ramita de un árbol que ella introduce en un jarrón de su dormitorio. Es el prólogo que anuncia el relato.
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Me pregunto si en una familia rural católica Irlandesa como es la de Neil Jordan, un niño puede intuir como posibilidad la sexualidad entre sus padres. Patrick en Desayuno en Plutón es fruto de un amor imposible de ser, hijo de un cura católico y una mujer. Imposible de “Ser” es la realidad de Patrick que desconoce a sus verdaderos padres, especialmente a su madre, cuya búsqueda hila gran parte del film.
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No se puede hablar de esta serie sin su cabecera de inicio. El argumento: el tizne de la pólvora, de la explosión, de la tierra reventada en similitud con el carboncillo que dibuja y escribe (2 cruces contiene este inicio). Y entre explosiones avanza con el cuerpo a cuestas del compañero herido, cual cruz también, como memoria que sobre las espaldas cargan los dos protagonistas, los dos supervivientes del largo recorrido por el infierno del Pacífico, escritores de los libros en que se basa la serie.
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¿Es o no es? y en ese no ser en el que se ve envuelto Roger Thornhill durante toda la trama creo que está uno de los hilos de donde podremos tirar para ver qué vemos. A los pocos minutos de iniciarse la película Roger Thornhill deja de ser Roger Thornhill para encontrarse en una situación parecida a la del personaje de la cabecera de Mad Men mientras cae frente al gran edificio, la cual ya no nos cabe duda que está inspirada en este film (1959, momento en que se se sitúa el inicio de la serie) y en la caída entre espirales de James Stewart enVértigo (De entre los muertos) un año antes.
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Estas grandes llanuras (malas tierras) son la tierra donde trabajaba el padre de Terrence. Malick nació en Ottawa, Illinois. Su padre era de origen libanés, y trabajaba en una compañía petrolífera de Texas, por lo que creció en Oklahoma y Texas.
Si consideramos la tierra como símbolo de lo femenino, acentuado por las vacas (atropelladas), también imagen de madre (al igual que el coche), que además les alimentaba, tenemos una primera idea del contenido de este relato.
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El algoritmo en la ventana es “el verbo”, el mapa del tesoro, el secreto del padre. Son programadores, amantes del lenguaje, escritores de una nueva era. “Está enchufado” comentan varias veces en el film, accediendo a la nube, a las aguas de la conciencia colectiva.
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Un viaje hacia “El cuerpo” (“The Body”). Así se titula la novela de Stephen King en que está basada esta película. Gordie, el protagonista, cuenta la historia ya adulto. Su padre ha situado todo su deseo en su hermano mayor, que ha muerto sólo hace unos meses, en el momento del relato (cuando Gordie y sus amigos tienen 12 años). Viaje hacia el cuerpo, sí, hacia la materia.
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“Me has dejado sin palabras”, me escribe una amiga, ante un comentario que le hago sobre una selección de fotos de su último viaje.
Sin palabras trabaja Keaton, mudo, ante esa imagen femenina que fotografía en un curioso paisaje nevado de papeluchos y de páginas en blanco, como de libro no escrito, que han caido con motivo de un multitudinario recibimiento a una pareja de famosos.
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La emoción que me provoca la visión de esta película me dificulta organizar la palabras para hablar de ella.
Cuando entramos en la casa, dañada por la falta de uso y cuidados, entre las risas, gritos y juegos de las dos niñas y el entusiasmo de su padre, y descubrimos los duendes del polvo, que ven sólo las niñas y que se ahuyentan con risas y alegría, estamos asistiendo a un hermoso prólogo de la historia.
El trazo de los dibujos en esa preciosa pieza para Ipad, que repite una y otra vez la imagen del padre, la misma imagen siempre, pero con un temblor diferente, hasta convertirla en una singular pieza de animación, y a la que se suma el aliento de la voz de Jesús G. Requena con el acompañamiento de su escritura que parece poner las cuerdas a la guitarra sin mástil, sin hueco y sin cuerdas.
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